| 「義を見てせざるは勇無きなり」 そうすることが正しいと知りながら、あえてしないのは、その人に勇気がないからである。 （福武国語辞典より抜粋） |
最近の日本人を見るに「義」という美徳を見失っているように思える。
嘆かわしいことであるが、事実である。
なにより我が社会システムが競争によって成り立っているのは致し方ないことであるが、それでも最低限、人間としての道義、日本的に言うならば道徳、西洋的に言えば理性と言おうか、これは守らねばならない。
スポーツにおいても一定のルールの下競い合い、その結果としての勝ち負けは何も恥じるものではない。
恥じるべきものは、ルールを逸脱した者の行為である。
「勝てばいいんだ」と審判を事前に買収して行う野球などは相手チームのファンはおろか、自分チームのファンをも憤慨させるだろう、当然である。入試で裏口入学する者も然りだ。
会社においては自らの失敗の責めを部下になすりつけたり、部下の功績は我がものにする。
まさにドラマにある悪徳代官顔負けの行為を平然とやってのける。
ああ、恥ずかしい。
卑近の例をあげれば、自販機で先客が釣り銭を取り忘れたのをいいことに、自分のフトコロに納めることである。
あんまりいい例ではないが、我々はこんなにも無節操かつ道徳に欠けた民族であったろうか。
一人でもいいから日本人の「義」を世間に知らしめるような人物は居ないのか。
現代では見当たらないが、我らの先輩に立派な方が居る。
今回は義人村上と呼ばれた、村上久米太郎（条太郎？）氏の話を書きます。
匪賊、国際夜行列車を襲撃、人質１０名連れ去られる！時は遡り、昭和９年。所は王道楽土の満州国。 当時、満州は国家として歩み始めたばかりで、いまだ地方には匪賊と呼ばれる武装集団が群雄割拠し、その対策に手を焼いていた。 匪賊による襲撃は後を絶たず、各地で民衆が被害を被っていた。 そんな時代の昭和９年８月３０日の深夜。 ハルピン発新京行きの国際夜行列車が突如多数の匪賊に襲撃された。 いわゆる列車強盗である。 匪賊らは用意周到に線路から約１０㍍ほどの所に塹壕を築いていて、銃撃してきたのだった。 そして彼らは二手に分かれ、一手が警備の為乗っていた日本兵の乗る車両を乱射し、日本兵の行動を阻止する一方、片手が次々と一等、二等客室になだれ込んできた。 この時匪賊らは 「日本人を殺せ、殺せ！」 と叫び、銃を乱射した。 三等車は転覆し、乗客のほとんどが下敷きになり、圧死。匪賊らは次々と部屋に押し入り、略奪を開始した。 逃げ惑う乗客をあざ笑うかのように匪賊はその後１時間半も居座り続け、ホラ貝の合図が鳴ると、一目散に逃げていった。 さらに、普通の列車強盗事件と違い、匪賊らは人質１０名（９名という説あり）を連れていったのである。 人質は邦人（朝鮮人４名を含む）の他にアメリカ人２名を含む１０人である。 アメリカ人はメトロ社社員と、リューリー商會のリユリさんとのこと。 この事件における満州人を除く死傷者は 死 亡 １０名 重傷者 ７名 拉致者 １０名 であった。（東京朝日新聞８月３１日掲載時点） 討伐に逆上して襲撃３１日、朝５時に遭難現場に特別救援列車が急行し、満州国軍とともに大捜索を開始した。この際、重傷の匪賊１名を捕らえ、その自白により、一味は吉林軍の追撃を受け、敗走してきた反満抗日分子の一部で、討伐を受けた腹いせに襲撃したことがわかった。 「日本人はここだ！」
日本軍、吉林軍、双城縣警察隊が協力して必死の捜索活動を行い、ようやく包囲することに成功した。 |
義人村上 ～日本人は此処に在り～１．何処へ曳かるる人質ぞ首や双手（もろて）は縄からげ 二日二夕夜も休みなく 明けりゃジャンクの船の底 ２．救援隊の呼ぶ声に 慌てふためく匪賊共 口に銃口つきつけて 撃つぞ叫ぶな声立つな ３．それ 皇軍の短艇（ふね）が行く 呼べば撃たれん叫ばずは 天に口無し すはや今 歯を噛みならす一刹那 ４．丈夫 村上久米太郎 匪賊蹴破り躍りいで 満腔義烈の声こめて 「日本人はここにいる！」 ５．叫ぶやいなや弾丸は 顎を貫き犠牲（いけにえ）に 君を倒せどその声に 内外人は救われぬ ６．君傷つきぬされど今 義烈輝く日本の 精神ならで誰が呼ぶ この一ト声（ひとこえ）を誰が呼ぶ 日本コロンビア「軍歌戦時歌謡大全集（三） 戦時歌謡（一）」より抜粋 |
ここに、日本人の美徳あり。
村上は世界に日本人の崇高さをアピールしました。
彼こそまさに日本のヒーローであります。
ところがどうだ、現代は。
旅行が身近になったからと、世界中に恥を知らない日本人が飛び回るようになった。
おかげで日本人の品格を落とすような行為を随所で行っている。
偏差値教育、受験のための教育により、道徳など軽々しく捨てられた現代教育で育った若者に恥の意識はほとんどない。
あまつさえ、受験戦争では他人を思いやるどころか蹴落とすことしか念頭にないのだから、道徳が育つはずもない。
海外へ出るということは、自分が日本の代表者であるという自覚が欲しい。
少なくとも、自分が海外で行動する際、その国の民に自分を通して「日本人」を感じさせるということを忘れるな。
例えば、パリで日本人が泥棒すれば、パリに住む人は「ああ、日本人とはこういう連中なのだな、用心しないと」と思わせ、逆に、日本人が親切にすれば「ああ、日本人はなかなかいいヤツらだ」と思わせることになる。
教育はこういうところを教えなきゃダメだ。
ともかくも、こういう美談があることをみなさんに紹介できてよかった。
戦前のこととなると、全て悪いことしかイメージがわかない（教科書からしてそうなっている）最近の人には、違った角度から見つめ直すいい機会だと思います。
他にもまだまだ美談はあります。
軍国主義の名の下に埋もれてしまったこういう美談をまた紹介していきたいです。